“中國(guó)風(fēng)”盛行 你分得清它和“日本風(fēng)”的區(qū)別嗎

今年上半年，全稱美利堅(jiān)合眾國(guó)紐約大都市博物館一年一次的風(fēng)尚大展部分主題思想設(shè)定為“中華人民共和國(guó)：虛幻”，中華人民共和國(guó)風(fēng)再一次以一種獨(dú)立的作風(fēng)樣式在文化藝術(shù)區(qū)域里引起整個(gè)世界的關(guān)心。一手出主意和操持這個(gè)展覽的是VOGUE期刊全稱美利堅(jiān)合眾國(guó)版主編Anna Wintour(也就是《穿PRADA的惡魔》舊事中女魔即鎬頭的原型)。

　　這個(gè)女人之于全球風(fēng)尚財(cái)產(chǎn)和傳媒財(cái)產(chǎn)的含義已經(jīng)不大概需要贅述。直到前些年，“女魔即鎬頭”才首次訪問(wèn)中華人民共和國(guó)(說(shuō)真的，從她訪問(wèn)中華人民共和國(guó)的照片上看，我覺得她本人對(duì)中華人民共和國(guó)并沒有太大的興趣)，出主意一個(gè)“中華人民共和國(guó)風(fēng)”主題思想的時(shí)裝展，對(duì)她來(lái)說(shuō)卻有不一樣般的含義，這意義著在西方世界，一直以“外國(guó)格調(diào)”身分出現(xiàn)的中華人民共和國(guó)風(fēng)和中華人民共和國(guó)要素的時(shí)裝到底有一次以獨(dú)立姿勢(shì)登臺(tái)亮相的時(shí)候。

　　Anna Wintour在今年“中華人民共和國(guó)風(fēng)”主題思想的Met Ball上所穿形象

　　而這個(gè)展覽，冷酷無(wú)情一點(diǎn)地說(shuō)，是在向“大金主”中華人民共和國(guó)示好。

　　這也是一個(gè)信號(hào)。很快，這個(gè)信號(hào)在剛剛落下帳幔的歐羅巴洲三大男裝周(倫敦、米蘭和巴黎)上得到了贊同——僅是一場(chǎng)DOLCE&GABBANA的2016春夏男裝宣布，一百余套男裝只工作一個(gè)主題思想，那就是“中華人民共和國(guó)要素”。

　　設(shè)計(jì)師二人組Domenico Dolce和Stefano Gabbana把品牌近年重新建立的意大利西西里作風(fēng)與中華人民共和國(guó)要素一起放進(jìn)熔爐，燒制了一鍋不東不西、亦東亦西的男裝混合體。假設(shè)說(shuō)開場(chǎng)第一套西裝上衣上的孔雀圖案多少讓人誤解這是東南亞愛慕之情畫卷的話，那末第二套帶盤口設(shè)計(jì)的唐裝設(shè)計(jì)上就明確地用上了中華人民共和國(guó)古代宮廷建筑的圖形紋樣，品牌向消費(fèi)第一大國(guó)致敬的心昭然若揭。接下來(lái)的百余套打扮上，你還能看到更多，除了孔雀紋樣，最具中華人民共和國(guó)民俗標(biāo)志的龍鳳圖騰和燕竹席等非政府紋樣也都以印染和刺繡的形式插進(jìn)到以意式西裝為原型的套裝設(shè)計(jì)里。

　　DOLCE&GABBANA 2016春夏男裝：

　　如此向我大中國(guó)文化致敬的還有奢侈品界的航母品牌LOUIS VUITTON，最?yuàn)Z人眼球的是這個(gè)系列中用了大量的紅色——“中華人民共和國(guó)紅”素來(lái)是中華人民共和國(guó)風(fēng)的重要構(gòu)成。和西方的紅不同，中華人民共和國(guó)的紅帶有濃厚的節(jié)慶含義。

　　而在西方世界，雖然救世教歷史上樞機(jī)主教的相貌也很親近，但是從救世教擴(kuò)大出來(lái)的哥特文化中也帶有大量的紅色，并且這種紅平常和黑色組織在一起，成為血腥與死亡的表現(xiàn)。LOUIS VUITON這一次的紅當(dāng)然是中華人民共和國(guó)紅，因?yàn)樗鼪]有和黑色安排著出現(xiàn)，并且在紅色緞面上，設(shè)計(jì)師Kim Jones很明確地用手工刺繡了如仙鶴、竹竹席和猴竹席等具有明亮中華人民共和國(guó)圖騰樣式的紋樣，喜慶與吉祥之意溢于言表。

　　LOUIS VUITON 2016春夏男裝：

　　但是在同樣以東方要素為靈感思維的另一組設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師Thom Browne同名品牌的2016春夏男裝卻展現(xiàn)了以日本國(guó)和風(fēng)為主題思想的設(shè)計(jì)。若不是系列中明確接受了日式和服的樣式，在某些以仙鶴為形象要素的單品中，你也許真的就分不清這畢竟算中華人民共和國(guó)的還是日本國(guó)的。

　　Thom Browne 2016春夏男裝：

　　這種混淆的概念其實(shí)在西方設(shè)計(jì)師中十分普遍，譬如曾任DIOR女裝新意總監(jiān)的天才設(shè)計(jì)師John Galliano一直都對(duì)東方要素持有濃厚興趣，在他多個(gè)以東方美學(xué)為靈感思維的設(shè)計(jì)中，也常常看到日本國(guó)與中華人民共和國(guó)兩個(gè)國(guó)家文化符號(hào)混用的情形——反過(guò)來(lái)想，這好像也沒什么大不了，到底我們也時(shí)常分不清法國(guó)的洛蔻蔻作風(fēng)和意大利的洛蔻蔻作風(fēng)的差別。

　　但是，既然行為一種獨(dú)立姿勢(shì)的作風(fēng)與派別，中華人民共和國(guó)風(fēng)在時(shí)裝的形象語(yǔ)言中畢竟是要明肯定義的，中華人民共和國(guó)紅和龍鳳圖騰固然是最為世人知道的中華人民共和國(guó)要素，梅蘭竹菊的主題思想以及中式旗袍和近現(xiàn)代才擴(kuò)大出來(lái)的中山裝形式也必定是中華人民共和國(guó)風(fēng)大概念之下不可缺少的補(bǔ)充。而回過(guò)即鎬頭看我們國(guó)內(nèi)在上世紀(jì)九十時(shí)代出產(chǎn)的本土設(shè)計(jì)，那些在灑脫的白衣上用水墨要素作詩(shī)作畫的設(shè)計(jì)也是中華人民共和國(guó)風(fēng)一景，但那的確是一段很糟糕的記憶。